• «Смотрю на мир сквозь призму храма»
• Александр Невский и Ледовое побоище
• Видение Богородицы Марии-просфорнице в Тюмени в 1647 г.
• О тайне человеческой жизни
• Сибирское предание «Сузге» и связь времен

• Слава тебе за жизнь земную, предвестницу небесной!
• Жизнь без Бога угасает
• О совести
• О тайне человеческой жизни
• Богословские аспекты служения женщин в церкви
• Что случилось с человечеством?
• Надо готовиться к жизни вечной
• Бизнес требует жертв
• Крайняя точка падения
• Чтобы не иссякла жизнь
• Женский путь ко Христу
• Утрата красоты?
• РАПС против России
• Контакт с краснухой - не повод для паники
• Дал Бог детей - даст и на детей
• Что посоветуете, батюшка?
• А.С Пушкин: Диалог со святителем
• Внимание: Телегония
• Излечить может лишь Господь
• Новое поколение выбирает
• Чудное видение болящей Веры
• Устами младенца
• Очищающая сила
• Поломническая служба

2024 г. Сентябрь 2024 г. Май 2024 г. Февраль 2024 г. Январь 2023 г. Октябрь 2023 г. Апрель 2023 г. Март 2023 г. Январь 2022 г. Октябрь 2022 г. Апрель 2022 г. Март 2022 г. Январь 2021 г. Октябрь 2021 г. Май 2021 г. Апрель 2021 г. Январь 2020 г. Октябрь 2020 г. Апрель 2020 г. Март 2020 г. Январь 2019 г. Декабрь 2019 г. Октябрь 2019 г. Июнь 2019 г. Май 2019 г. Март 2019 г. Январь 2018 г. Ноябрь 2018 г. Октябрь 2018 г. Июнь 2018 г. Апрель 2018 г. Март 2018 г. Январь 2017 г. Октябрь 2017 г. Май 2017 г. Апрель 2017 г. Март 2017 г. Январь 2016 г. Декабрь 2016 г. Сентябрь 2016 г. Июнь 2016 г. Май 2016 г. Апрель 2016 г. Январь 2015 г. Декабрь 2015 г. Сентябрь 2015 г. Май 2015 г. Март 2015 г. Январь 2014 г. Декабрь 2014 г. Октябрь 2014 г. Июнь 2014 г. Апрель 2014 г. Март 2014 г. Январь 2013 г. Ноябрь 2013 г. Октябрь 2013 г. Июнь 2013 г. Май 2013 г. Март 2013 г. Январь 2012 г. Декабрь 2012 г. Сентябрь 2012 г. Июнь 2012 г. Апрель 2012 г. Март 2011 г. Декабрь 2011 г. Октябрь 2011 г. Июнь 2011 г. Апрель 2011 г. Март 2011 г. Январь 2010 г. Ноябрь 2010 г. Сентябрь 2010 г. Май 2010 г. Апрель 2010 г. Март 2010 г. Январь 2009 г. Октябрь 2009 г. Август 2009 г. Май 2009 г. Апрель 2009 г. Март 2009 г. Январь 2008 г. Октябрь 2008 г. Сентябрь 2008 г. Май 2008 г. Апрель 2008 г. Март 2008 г. Январь 2007 г. Ноябрь 2007 г. Август 2007 г. Май Выпуск 2002 г. Март

Архив 2024 г. Октябрь Архив 2024 г. Май Архив 2024 г. Февраль Архив 2024 г. Январь Архив 2023 г. Октябрь Архив 2023 г. Апрель Архив 2023 г. Март Архив 2023 г. Январь Архив 2022 г. Октябрь Архив 2022 г. Апрель Архив 2022 г. Март Архив 2022 г. Январь Архив 2021 г. Октябрь Архив 2021 г. Май Архив 2021 г. Апрель Архив 2021 г. Январь Архив 2020 г. Октябрь Архив 2020 г. Март Архив 2020 г. Январь

Наши баннеры

Надо готовиться к жизни вечной

Женщину называют источником жизни. Если она изменяет своему призванию и принимает решение прервать зародившуюся в ней жизнь - это искажает основу основ ее женской природы. Возникает немало вопросов, связанных с этой тяжелой темой. На ряд из них отвечает иерей Николай Егоров, настоятель храма св. Архангела Михаила г.Тюмени.

- Отец Николай, можно ли оправдать грех аборта невежеством? Многие женщины шли на это, не ведая, что творят.

- Всегда в народном сознании отношение к аборту было отрицательным, независимо от того, верующий человек или неверующий. В Священном Писании сказано: язычники по естеству своему естество законное творят, то есть неверующему человеку Бог дал совесть, и она как барометр или маятник реагирует на доброе или злое. И неверующая женщина, согрешая, обретает тяжесть души от содеянного - стрессы и депрессии. Она ищет выход, но не знает, ибо он в осознании греха, исправлении и покаянии. А у человека, который тяжко грешит, совесть отмирает, ему хочется оправдаться. Поэтому попытки самооправдания или оправдания в данном случае только увеличивают тяжесть греха и делают невозможным настоящее покаяние. Если душа переживает, она всегда спешит исправиться.

- Какую епитимию получает женщина, совершившая этот тяжкий грех?

- С первых веков христианства правила Церкви гласят: умышленно погубившая зачатый в утробе плод подлежит осуждению как за убийство (св. Василий Великий, канон 2). Давший снадобье для низвержения плода есть убийца, равно и принявшая детоубийственный яд (св. Василий Великий, канон 8). Пособничество в совершении аборта есть пособничество в убийстве. Епитимия давалась десять лет.

В наше время епитимия дается чаще всего меньше, по духовным и телесным силам человека. Но человек должен сам иметь в сердце осознание содеянного, самоукорение и обвинение себя, чтобы не повторить и искупить грех. Также через этот грех женщины наказывают сами себя. Сколькие из них болеют онкологическими заболеваниями оттого, что отказались от родов, сколькие перенесли операции. Кто их считал? А ведь процент таких случаев очень высокий. Спросите у врачей. Онкологические отделения в Тюмени не пустуют.

- Батюшка, каковы духовные последствия для женщины от сделанного ею аборта?

- Последствия те же, как и за всякое убийство: затмение совести, ума, сердца. Такие женщины становятся циничными, жесткими, несентиментальными, то есть они не способны радоваться живому миру, как духовно здоровый и свободный от греха человек. Слышит ли мать - убийцу Господь, если она молится за существующих детей, убив "лишнего" для себя ребенка? Если, конечно, не принесено глубокое покаяние и не наложена церковная епитимия. Это применительно и к отцу, ободряющему и поддерживающему жену в грехе детоубийства.

- Что бы вы сказали женщине, которая имеет, к примеру, уже двух детей, но муж пьет, дети лишены полноценного питания, денег нет. Но беременность наступила:

- Господь дал, Господь и прокормит, и поддержит. Ведь пройдет время, и муж, и жена поймут, что это их желанное чадо. И какое бы они сотворили зло, если бы от него отказались. Это чадо в будущем послужит утешением им. Дети, выращенные по расчету и в достатке, доставляют больше хлопот.

- Как быть с наследственными заболеваниями? Риск родить, например, диабетика?

- Приведу слова святого старца Паисия, канонизированного Греческой церковью: "В наше время, когда познания столь умножились, логика, увы, подвинула веру с ее оснований, наполнив души людей вопросами и сомнениями. Следующим шагом будет то, что мы лишимся чудес, потому что чудеса нужно переживать, а не объяснять логически".

Приведу два примера. Одна прихожанка пришла на исповедь в слезах, она беременна и больна краснухой, врачи говорят тоном, не терпящим возражений: "надо делать аборт". Она не согласна, хотя приговор: у вас родится урод. Конечно, священник не благословил на аборт. Женщина исповедовалась, выплакалась. В течение времени ношения чада под сердцем ее часто приходилось видеть в храме, она молилась, причащалась. Ребенок родился здоровым. Внутри у нее шла духовная работа, она просто оказалась достойной чуда.

Женщина З6 лет, больна несколько лет красной волчанкой - при этом заболевании каждый день употребляют гормоны, она инвалид второй группы - забеременела. Врачи предлагают ей искусственное прерывание беременности. Женщина перед выбором: или убить, или родить. И она делает выбор в пользу веры. Исповедовалась, причащалась, веря Господу, что все будет хорошо. У неё родилась здоровая девочка. После родов эта женщина совершенно перестала употреблять гормоны, чувствует она себя лучше. Девочке сейчас 3 года.

Наверное, когда супруги принимают зачатие, как начало новой жизни, как дар Божий, стараются внутри переродиться и стать лучше, исповедуются, причащаются, если не венчаны-венчаются, Господь помогает. А убить собственное дитя, даже если УЗИ показывает наличие заболевания, - это грех. И родители сами навлекают на себя гнев Божий. Ведь и здоровый ребенок может позднее заболеть, мы же его не убиваем, а лечим. Дал Бог чадо, надо надеяться, верить, что все будет хорошо, просить чуда, духовно самому перерождаться. Если чадо родится больное, жена и муж друг друга поддерживают, не ропщут, а с благодарением принимают ниспосланное им испытание, Господь вменяет им это в награду. А аборт в этом случае есть проявление глубокого эгоизма человека и признак окаменения сердечного и умирания души. Как перед Богом будут отвечать в день Страшного суда? Верят в это современные люди или не верят - вечная жизнь души существует, и каждый будет отвечать по делам своим. Подобные вопросы рождаются от того, что люди не готовятся к вечной жизни, а признают только эту кратковременную жизнь.

- Не кажется ли вам, что слишком жестоко называть женщину, сделавшую аборт, убийцей?

- Нет, не кажется.

- Есть женщины, которые тяжело переживают, что совершили это злодеяние. Что бы вы им сказали?

- Бог милостив, и в это надо свято верить. Грех можно искупить.

- Если в нашей стране каждая третья женщина совершает смертный грех, каждый второй брак распадается, то можно ли говорить о возрождении России?

- Что невозможно человеку, то возможно Богу. Если бы в Содоме и Гоморре нашлось 10 праведников, то Господь не стер бы их с лица земли.

- Отец Николай, как вы думаете, что же все-таки может остановить женщин, чтобы они не совершали больше этого страшного преступления?

- Нравственный стержень, который дается человеку только православным воспитанием.

Вопросы задавала Ирина Шмелева