• Границы послушания
• Видение Богородицы Марии-просфорнице в Тюмени в 1647 г.
• «Я – Михайло Калашников, христианин и православный по вере своей»
• «Смотрю на мир сквозь призму храма»
• Александр Невский и Ледовое побоище

• Слава тебе за жизнь земную, предвестницу небесной!
• Жизнь без Бога угасает
• О совести
• О тайне человеческой жизни
• Богословские аспекты служения женщин в церкви
• Что случилось с человечеством?
• Надо готовиться к жизни вечной
• Бизнес требует жертв
• Крайняя точка падения
• Чтобы не иссякла жизнь
• Женский путь ко Христу
• Утрата красоты?
• РАПС против России
• Контакт с краснухой - не повод для паники
• Дал Бог детей - даст и на детей
• Что посоветуете, батюшка?
• А.С Пушкин: Диалог со святителем
• Внимание: Телегония
• Излечить может лишь Господь
• Новое поколение выбирает
• Чудное видение болящей Веры
• Устами младенца
• Очищающая сила
• Поломническая служба

2024 г. Сентябрь 2024 г. Май 2024 г. Февраль 2024 г. Январь 2023 г. Октябрь 2023 г. Апрель 2023 г. Март 2023 г. Январь 2022 г. Октябрь 2022 г. Апрель 2022 г. Март 2022 г. Январь 2021 г. Октябрь 2021 г. Май 2021 г. Апрель 2021 г. Январь 2020 г. Октябрь 2020 г. Апрель 2020 г. Март 2020 г. Январь 2019 г. Декабрь 2019 г. Октябрь 2019 г. Июнь 2019 г. Май 2019 г. Март 2019 г. Январь 2018 г. Ноябрь 2018 г. Октябрь 2018 г. Июнь 2018 г. Апрель 2018 г. Март 2018 г. Январь 2017 г. Октябрь 2017 г. Май 2017 г. Апрель 2017 г. Март 2017 г. Январь 2016 г. Декабрь 2016 г. Сентябрь 2016 г. Июнь 2016 г. Май 2016 г. Апрель 2016 г. Январь 2015 г. Декабрь 2015 г. Сентябрь 2015 г. Май 2015 г. Март 2015 г. Январь 2014 г. Декабрь 2014 г. Октябрь 2014 г. Июнь 2014 г. Апрель 2014 г. Март 2014 г. Январь 2013 г. Ноябрь 2013 г. Октябрь 2013 г. Июнь 2013 г. Май 2013 г. Март 2013 г. Январь 2012 г. Декабрь 2012 г. Сентябрь 2012 г. Июнь 2012 г. Апрель 2012 г. Март 2011 г. Декабрь 2011 г. Октябрь 2011 г. Июнь 2011 г. Апрель 2011 г. Март 2011 г. Январь 2010 г. Ноябрь 2010 г. Сентябрь 2010 г. Май 2010 г. Апрель 2010 г. Март 2010 г. Январь 2009 г. Октябрь 2009 г. Август 2009 г. Май 2009 г. Апрель 2009 г. Март 2009 г. Январь 2008 г. Октябрь 2008 г. Сентябрь 2008 г. Май 2008 г. Апрель 2008 г. Март 2008 г. Январь 2007 г. Ноябрь 2007 г. Август 2007 г. Май Выпуск 2002 г. Март

Архив 2024 г. Октябрь Архив 2024 г. Май Архив 2024 г. Февраль Архив 2024 г. Январь Архив 2023 г. Октябрь Архив 2023 г. Апрель Архив 2023 г. Март Архив 2023 г. Январь Архив 2022 г. Октябрь Архив 2022 г. Апрель Архив 2022 г. Март Архив 2022 г. Январь Архив 2021 г. Октябрь Архив 2021 г. Май Архив 2021 г. Апрель Архив 2021 г. Январь Архив 2020 г. Октябрь Архив 2020 г. Март Архив 2020 г. Январь

Наши баннеры

Чтобы не иссякла жизнь

В чем причина духовного кризиса, в котором оказался наш народ? Почему мы вымираем, пускаемся во все тяжкие грехи, и жизнь нам становится в тягость, лишается смысла. Не потому ли, что ослабели духом и оскудели в любви. Об этом - размышления автора публикуемой ниже статьи.

Жизнь, как это не покажет странным, утверждается христианской жертвенностью. Ведь подлинная любовь жертвенна так же, как и жертвенна была любовь Христа к людям. Поклонение Христу распятому - это и есть поклонение любви, ведь в Нем нет силы и могущества языческих богов, а есть только любовь к Отцу и падшему человечеству. Любовь, даже небольшая, человеческая, способна оживлять окружающий мир. Именно она преодолевает тяжесть и окаменелость нашей социальной жизни.

Жертвенность предполагает силу духа, преодоление телесной причинной зависимости человека. Обратим внимание на молитву Христа в Гефсиманском саду, где он, обливаясь кровавым потом, обращается к Отцу Своему: "Если возможно, да минует Меня чаша сия", и Христос преодолел свою человеческую, телесную слабость и произнес: "Впрочем, не как Я хочу, но как Ты". Есть христиане, обладающие приближенным ко Христу героизмом характера, и их пример не только на сотни, но и на тысячи лет вдохновляет людей. Заставляет их смотреть на сходные обстоятельства, ведущие подчас к катастрофе, угрожающие жизни, оптимистически, быть активными и бесстрашными, верными истине, пребывающей в них, до смерти.

Жизненная сила христианства еще заключается и в том, что в нем осуществляется отбор сильных духом. Они являются христианским воинством и здесь на земле, и на небе. Их служение жертвенно, а это несовместимо с духовной слабостью.

Христианская жертва радостна, ибо она совершается в любви. К ней не примешивается зло. На эту сторону любви обратил внимание Иоанн Златоуст. "Например, - пишет он, - нестяжательный часто тем самым надмевается; красноречивый впадает в болезнь честолюбия; смиренномудрый часто тем самым превозносится в своей совести; а любовь свободна от всякой подобной заразы; ибо никто никогда не станет превозноситься перед любимым". Чем больше сила любви, тем больше жертва. Христос не только сам отдал жизнь за тех, кто оскорблял и плевал на Него, но и "ближайших и преданных Ему учеников предал на смерть для спасения распявших Его Иудеев".

Жертва всегда благородна. Она возможна лишь через переживание высокого, и может быть выражена только в самых высоких понятиях. Поэтому нельзя найти книгу, которая была бы по слогу выше Евангелия, описывающего жертвенную жизнь Христа. И нельзя найти книги более мощно утверждающей жизнь, то, что делает жизнь человека радостной и осмысленной, насыщает его и открывает перед ним свет любви. Благородство Евангельских переживаний поднимает человека на недосягаемую высоту над мерзостями "этого мира", вызывает у него потребность в покаянии, очищении и духовном здоровье. Аристократизм, благородность жертвенности гармонизирует отношения в мире, выстраивает их иерархически, вселяет оптимизм в человека, ибо он сам уже не является хаосом, и все вокруг него приобретает упорядоченность. Человек становится деятельным в этой жизни, стремясь ее выстроить по верному рангу, исходя из главного - любви.

Низость духа противится жертве, она всегда ищет выгоды. Низость не понимает радости жертвы, принесенной в любви, она понимает только эгоизм вещественных отношений. Любовь, единство, жертвенность и героизм угасают в народе, начинающем жить лишь низменными понятиями. И такой народ порабощается врагами потому, что ему и самому жизнь становится в большую тягость, и он ищет, в чьи бы руки ее передать. Самостоятельность тяготит его, так как в нем иссякает жизнь.

р.Б. Александр