• О тайне человеческой жизни
• Крест первосвятительства
• «Смотрю на мир сквозь призму храма»
• Сибирское предание «Сузге» и связь времен
• Новый Иерусалим

• «СЛАВЯНСКИЙ ХОД» – путь любви к малой Родине
• О повседневном миссионерстве
• Вопрос священнику
• Границы послушания
• В Тобольск, к святителю Иоанну. Фоторепортаж
• Ребенок за компьютером
• Компьютерные игры: поиск альтернативы
• Помощь близкому человеку, находящемуся в зависимости
• Путевые очерки
• Елена Соловьева. Голуби над Нефтеюганском

2024 г. Сентябрь 2024 г. Май 2024 г. Февраль 2024 г. Январь 2023 г. Октябрь 2023 г. Апрель 2023 г. Март 2023 г. Январь 2022 г. Октябрь 2022 г. Апрель 2022 г. Март 2022 г. Январь 2021 г. Октябрь 2021 г. Май 2021 г. Апрель 2021 г. Январь 2020 г. Октябрь 2020 г. Апрель 2020 г. Март 2020 г. Январь 2019 г. Декабрь 2019 г. Октябрь 2019 г. Июнь 2019 г. Май 2019 г. Март 2019 г. Январь 2018 г. Ноябрь 2018 г. Октябрь 2018 г. Июнь 2018 г. Апрель 2018 г. Март 2018 г. Январь 2017 г. Октябрь 2017 г. Май 2017 г. Апрель 2017 г. Март 2017 г. Январь 2016 г. Декабрь 2016 г. Сентябрь 2016 г. Июнь 2016 г. Май 2016 г. Апрель 2016 г. Январь 2015 г. Декабрь 2015 г. Сентябрь 2015 г. Май 2015 г. Март 2015 г. Январь 2014 г. Декабрь 2014 г. Октябрь 2014 г. Июнь 2014 г. Апрель 2014 г. Март 2014 г. Январь 2013 г. Ноябрь 2013 г. Октябрь 2013 г. Июнь 2013 г. Май 2013 г. Март 2013 г. Январь 2012 г. Декабрь 2012 г. Сентябрь 2012 г. Июнь 2012 г. Апрель 2012 г. Март 2011 г. Декабрь 2011 г. Октябрь 2011 г. Июнь 2011 г. Апрель 2011 г. Март 2011 г. Январь 2010 г. Ноябрь 2010 г. Сентябрь 2010 г. Май 2010 г. Апрель 2010 г. Март 2010 г. Январь 2009 г. Октябрь 2009 г. Август 2009 г. Май 2009 г. Апрель 2009 г. Март 2009 г. Январь 2008 г. Октябрь 2008 г. Сентябрь 2008 г. Май 2008 г. Апрель 2008 г. Март 2008 г. Январь 2007 г. Ноябрь Выпуск 2007 г. Август 2007 г. Май 2002 г. Март

Архив 2024 г. Октябрь Архив 2024 г. Май Архив 2024 г. Февраль Архив 2024 г. Январь Архив 2023 г. Октябрь Архив 2023 г. Апрель Архив 2023 г. Март Архив 2023 г. Январь Архив 2022 г. Октябрь Архив 2022 г. Апрель Архив 2022 г. Март Архив 2022 г. Январь Архив 2021 г. Октябрь Архив 2021 г. Май Архив 2021 г. Апрель Архив 2021 г. Январь Архив 2020 г. Октябрь Архив 2020 г. Март Архив 2020 г. Январь

Наши баннеры

«Славянский ход» – путь любви к малой Родине

«Палубная команда – по местам! Боцман – на полубак! Отдать швартовы!..» Опытный капитан Леонид Леонидович Засухин (команда за глаза называет его по-отечески – Леонидыч) отдаёт команды чётко и уверенно. Теплоход «Механик Калашников» отходит от пристани города Тобольска и берёт курс на север. Так начинается пятая миссионерская экспедиция Тобольско-Тюменской епархии «Славянский ход – 2007».

Участники

То, что теплоход везёт не совсем обычных пассажиров, видно издалека: впереди на палубе укреплена большая икона Спаса Нерукотворного. По бокам – баннеры: «Сибирь, храни веру православную!» По вечерам слышны песнопения и удары в металлическое било (походный вариант колокола) – это участники экспедиции обходят крестным ходом корабль. Но стоит пообщаться с ними, как становится ясно: это обычные люди. Только заметно более жизнерадостные и бодрые духом, чем многие из тех, кого мы встречаем на улицах наших городов. После такого общения сама собой кристаллизуется мысль: Православие – органичная часть русской культуры. И знать хотя бы основы Православия необходимо для того, чтобы научиться понимать наши духовные ценности.

Более ста пятидесяти девочек и девушек возрастом от 12 до 18 лет собрались на этом корабле со всех концов Тюменской области. Все они – в зелёных футболках с эмблемой экспедиции. Восемь благочиний епархии – от Ишима до Салехарда – выбрали желающих из числа воспитанников воскресных школ при православных храмах. Плюс воспитатели, плюс восемь батюшек и один диакон. Плюс фотокорреспондент, которому незамедлительно нашли послушание стать рупором «Славянского хода», то есть вести по утрам и вечерам радиопередачи. Получилось патриотично: дети вставали под звуки гимна России в исполнении группы «Любэ», спать ложились под казачьи песни. Экспедиция проходит в два этапа. Сначала едут девочки. В Тобольске их сменяют мальчики. С ними в поход отправляется и владыка Димитрий, глава епархии. У мальчиков миссионерство выражено сильнее: выступают хоры семинаристов и учащихся духовного училища, проходят встречи с жителями, с руководством городов и весей. Девочки больше внимают. Несут хоругви, участвуют в богослужениях, ходят на экскурсии. Главная миссия этого этапа «Славянского хода» – принести местным жителям для поклонения святыни Тобольска: Абалацкую икону Божией Матери, образа тобольских архипастырей – митрополита Иоанна и епископа Гермогена, ковчег с частицами мощей русских святых – Серафима Саровского, Сергия Радонежского и других.

Ханты-Мансийск

Первая остановка – Ханты-Мансийск. Холодный ветер, мелкий снег. Прохлада будет сопровождать экспедицию вплоть до возвращения. Зато не докучают вечные «друзья» северного лета – комарьё и мошка. Столица Югры поражает размахом строительных и благоустроительных работ. Они хорошо видны с горы, где в прошлом году завершён величественный храм Воскресения Христова. Бронзовые Кирилл и Мефодий глядят вниз на центральную площадь, где возвышается огромный золочёный чум нового торгового центра. Вдали, за пределами видимости – мыс, у которого тёмные воды суровой красавицы Оби принимают в себя могучие волны Иртыша. В Музее природы и человека девочки охотно примерили на себя шапочки бабочек и стрекоз на познавательной экспозиции из Томска. В выставочных залах Фонда поколений трепетно взирали на русские иконы XIII-XVIII веков и заворожённо любовались произведениями ювелиров фирмы Фаберже. И восхищённо смотрели с палубы на красную «змею» нового Александровского моста через Иртыш – первого и последнего моста после Тобольска. Даже корабль сделал поклон дерзновению технической мысли – матросы на подходе к нему сосредоточенно «рубили» (то есть опускали) высокие мачты.

Берёзово

Посёлок Берёзово, что на реке Сосьве, был заложен как город. Год основания – 1593. Затерянный в тайге перекрёсток судеб многих исторических личностей. И последний приют. Здесь под лиственницами древнего святилища упокоился светлейший князь Александр Меншиков. Успел, однако, построить церковь и снискать благодеяниями любовь местных жителей. Сюда же сослали его недругов Долгоруких. Здесь под безымянным холмиком лежит сославший их сюда граф Остерман. Отсюда бежал в телеге с нечистотами Лейба Бронштейн, он же Лев Троцкий. Зато здесь же прошли детские годы Петра Ершова, автора «Конька-Горбунка». Его отец был исправником огромного Берёзовского уезда. Петя хорошо запомнил, как местные жители – остяки и вогулы – приносили клятву на медвежьем сапоге его отца. Увы, медведь был для них большим авторитетом, чем Библия. А по этим холмистым улицам будущий сказочник ходил в первые классы местного училища. И, кажется, этот бревенчатый мост помнит его шаги…

Салехард

И снова город – Салехард, столица Ямало-Ненецкого округа. Вдали голубеют вершины Полярного Урала. Издалека виднеется островерхий каменный храм Петра и Павла, выстроенный на вечной мерзлоте архитектором Богданом Цинке ещё в 1894 году.

Прибыли поздним вечером, а солнце весело сияет высоко над горизонтом. Это – полярный день. Салехард – город на Полярном круге, здесь всегда светло летом и темно зимой. Название переводят как «город на мысу». И правда – на горке у причала, на реке Полуй, возвышается новенький деревянный острог. Это реконструкция Обдорского городка, с храмом, приказной избой и сторожевыми башнями. Их местоположение – вольное, но облик научно выверен. В проекте принимал участие известный знаток деревянного зодчества Александр Ополовников. Безусловно, удачная идея. Здесь сохранилось мало истории, но то, что сберегли – свято чтят. Отстроен замечательный музейный комплекс имени И.С.Шимановского, миссионера и основателя первого обдорского музея. Игумен Иринарх приехал на Север просвещать местные народы и заложил основы православной культуры, которая была здесь так же тонка, как слой плодородной почвы в тундре.

За городом, по дороге в аэропорт – галерея памятников. Вот выстроились труженики воздушного океана – самолёты и вертолёты. Вот памятник комсомольцам – романтикам 70-х, приехавшим «за туманом и за запахом тайги». Вот символ Полярного круга.

А у этого застывшего на постаменте паровоза хочется плакать. Хорошо, что мелкий дождь скрывает эту слабость, вроде бы не достойную мужской щеки. Паровоз – памятник 501-й стройке. Устремлённый в тундру обрыв рельсового пути – трагическое напоминание о жизнях соотечественников, безжалостно положенных в недостроенную железную дорогу. Подвиг, обращённый в сизифов труд. Как актуально звучит здесь солженицынский призыв: «Сберегайте народ!» Пока не поздно… Сюда, к навеки застывшему семафору, очень стремился отец Димитрий Проходенко, что служит в Тюмени. Он – потомок раскулаченных крестьян, высланных в Караганду. Оттуда же ишимский дьякон Антоний Антоненко. Он рассказывает, как строили подобную железную дорогу от Петропавловска до Караганды. Состав ссыльных едет до конечного пункта стройки. Паровоз останавливается, «пассажиры» берут в руки кирки и строят ещё отрезок пути. Едут по нему. Снова строят. Умерших укладывают в насыпь…

От такого рассказа у наших девушек волосы шевелятся под зелёными бейсболками. Они только что ужасались зверствам нацистов в концлагерях. Их выразительно показывает экспозиция Военно-медицинского музея, что гостит в комплексе имени И.С.Шимановского. А тут, под боком – такая вот родная история. И уже по-иному оцениваешь аскетичный корабельный уют и сытные обеды, которыми нас кормят радушные хозяева – настоятели приходов.

Мужи

Ещё мы побывали в поселке Мужи. Это центр Шурышкарского района. Здесь – приход начальника первого этапа экспедиции, отца Александра Кононко. По одной из версий «Мужи», или «Мыжи» – «живая вода». Малая Обь здесь долго не замерзает. Живут в посёлке, помимо русских и ханты, ещё и зыряне, пришедшие когда-то из Пермского края. Зырянские и хантыйские женщины очень консервативны в отношении национального костюма. Среди встречавших нас мужинцев они сразу выделялись своим обликом. В пяти километрах от посёлка есть поляна, на которой стоят древние деревянные кресты. В позапрошлом веке случился в Мужах пожар. Прихожане дали обет поставить деревянный крест и отслужить на этом месте молебен. Священник окончил службу – пожар прекратился.

Горки

Недалеко от Мужей есть посёлок Горки, где теплоход также совершил стоянку. Недалеко – это относительно северных понятий. Недалеко – это значит в одном районе. А реально – это несколько часов путешествия на моторке или, если повезёт, на пассажирском «Метеоре» по кипящим волнам Оби (Большой и Малой). Это летом. А когда трескучие морозы сковывают льдом могучие реки, то – на автомобиле по зимнику. «Американские горки» – милая забава по сравнению с этим отечественным видом транспортных путей. Однако выбора нет. В иное же время автомобиль для северного жителя – что пятое колесо в телеге. Здесь главная дорога – речная и воздушная стихии. Потому моторная лодка на Севере – столь же необходимый элемент домашнего хозяйства, как холодильник на Юге.

В горкинском речном затоне «лодочки-моторочки» стоят аккуратными рядами. Их парадные расчёты приветствовали наш крестный ход, который шёл песчаными холмистыми улицами к новому храму. Его закладка состоялась в прошлую экспедицию, теперь бревенчатая красавица-церковь уже уверенно встречает обские ветра на высоком холме у кладбища. Здесь отслужили молебен на успешное продолжение благого начинания местной администрации. После, пока девочки зябко потирали руки, отец Александр успевал давать советы строителям: как правильно сделать маковку, прирубить алтарь…

Горки – посёлок с непростой судьбой. Здесь живут потомки спецпереселенцев. В 1930-е сюда подошёл пароход с «врагами советской власти» – раскулаченными жителями Малороссии, украинцами и немцами. Высадили: выживайте как можете. Те, кто выжили, до сих пор показывают пример жизнелюбия аборигенам. Не только строят добротные дома, но и не ленятся украшать их резьбой. Редкая на Севере вещь. Красота здесь – привилегия природы.

Октябрьский

Посёлок Октябрьский проплывали дважды. По пути «туда» нас приветствовал в сумерках белой ночи обезглавленный, но до сих пор величавый храм бывшего Кодского монастыря. На пути «обратно» мы причалили и подошли к древним стенам. Этой твердыне православия – три столетия. Когда разоряли монастырь, то сил хватило только разрушить колокольню и один придел. С кирпичей Троицкого храма, кажется, до сих пор не сошла дореволюционная побелка. Радиорелейная станция доживает здесь последние дни: компания «Уралсвязьинформ» возвратила церковь верующим. В ближайшее время начнётся реставрация. Радостное известие в дни празднования 70-летия Октябрьского района.

Наш корабль

До Тобольска – два дня хода без остановок. Можно познакомиться внимательнее с кораблём. Русского механика-самородка XIX века Василия Калашникова называли «вторым Кулибиным». Самостоятельно постигнув тонкости науки механики, он значительно усовершенствовал конструкцию двигателей волжских пароходов. Названный в его честь корабль построен в 1955 году в Германии. «Полвека ходил, и ещё полвека будет», – со знанием дела заметил радист Александр Ильич. Немецкое качество, алюминиевый негниющий корпус и профессионализм команды позволят этому кораблю ещё не раз принимать на своём борту участников «Славянского хода». Сейчас он совершает регулярные рейсы по маршруту Салехард – Антипаюта, а в октябре возвратится в порт приписки – Омск. Кстати, трое членов команды (Александр, Михаил, Николай) приняли таинство крещения в походном корабельном храме

* * *

Тобольск – начало и конец пути. После участия в торжествах, посвященных дню памяти святителя Иоанна, митрополита Тобольского, девочки разъезжаются по домам. В их багаже не только шишки с берёзовских лиственниц и веточки салехардской ивы, которая в июне только расцветает. Это ещё и новые впечатления, и адреса новых друзей. Ведь главная цель «Славянского хода», как заметил один из его участников отец Евгений Шестаков – духовное единение. Недаром это замечательное начинание Тобольско-Тюменской епархии – «Славянский ход» – поддерживает правительство области. Без его помощи не состоялась бы такая поездка, дарящая радость духовного единения людей разных краёв нашей области в вере в Бога и любви к нашей общей малой родине – Тюменскому краю.

Геннадий КРАМОР
Фото автора