• Съезд православных гимназий в Тобольске
• «Смотрю на мир сквозь призму храма»
• Сибирское предание «Сузге» и связь времен
• О тайне человеческой жизни
• Боевая подруга: женщина и танк

• Современная молодежь: путь воцерковления
• Каким бы ты хотел видеть православное молодежное движение в будущем?
• Молодежный православный ансамбль
• О магизме в Церкви
• Вопрос священнику
• «Земля надежды»
• Разрушенный храм
• Выйти замуж
• Дети в храме
• Сербский Высоко-Дечанский монастырь

2024 г. Февраль 2024 г. Январь 2023 г. Октябрь 2023 г. Апрель 2023 г. Март 2023 г. Январь 2022 г. Октябрь 2022 г. Апрель 2022 г. Март 2022 г. Январь 2021 г. Октябрь 2021 г. Май 2021 г. Апрель 2021 г. Январь 2020 г. Октябрь 2020 г. Апрель 2020 г. Март 2020 г. Январь 2019 г. Декабрь 2019 г. Октябрь 2019 г. Июнь 2019 г. Май 2019 г. Март 2019 г. Январь 2018 г. Ноябрь 2018 г. Октябрь 2018 г. Июнь 2018 г. Апрель 2018 г. Март 2018 г. Январь 2017 г. Октябрь 2017 г. Май 2017 г. Апрель 2017 г. Март 2017 г. Январь 2016 г. Декабрь 2016 г. Сентябрь 2016 г. Июнь 2016 г. Май 2016 г. Апрель 2016 г. Январь 2015 г. Декабрь 2015 г. Сентябрь 2015 г. Май 2015 г. Март 2015 г. Январь 2014 г. Декабрь 2014 г. Октябрь 2014 г. Июнь 2014 г. Апрель 2014 г. Март 2014 г. Январь 2013 г. Ноябрь 2013 г. Октябрь 2013 г. Июнь 2013 г. Май 2013 г. Март 2013 г. Январь 2012 г. Декабрь 2012 г. Сентябрь 2012 г. Июнь 2012 г. Апрель 2012 г. Март 2011 г. Декабрь 2011 г. Октябрь 2011 г. Июнь 2011 г. Апрель 2011 г. Март 2011 г. Январь 2010 г. Ноябрь 2010 г. Сентябрь 2010 г. Май 2010 г. Апрель 2010 г. Март 2010 г. Январь 2009 г. Октябрь 2009 г. Август 2009 г. Май 2009 г. Апрель 2009 г. Март 2009 г. Январь 2008 г. Октябрь 2008 г. Сентябрь 2008 г. Май 2008 г. Апрель 2008 г. Март 2008 г. Январь Выпуск 2007 г. Ноябрь 2007 г. Август 2007 г. Май 2002 г. Март

Архив 2024 г. Февраль Архив 2024 г. Январь Архив 2023 г. Октябрь Архив 2023 г. Апрель Архив 2023 г. Март Архив 2023 г. Январь Архив 2022 г. Октябрь Архив 2022 г. Апрель Архив 2022 г. Март Архив 2022 г. Январь Архив 2021 г. Октябрь Архив 2021 г. Май Архив 2021 г. Апрель Архив 2021 г. Январь Архив 2020 г. Октябрь Архив 2020 г. Март Архив 2020 г. Январь

Наши баннеры

Современная молодёжь: пути воцерковления

«Возведите очи ваши и посмотрите на нивы,
как они побелели и поспели к жатве»
Ин 4, 35

Ирина Мальчихина, кандидат социологических наук

Когда была жива моя прабабушка (она долгожительница), я у нее спрашивала, что такое пост. Она рассказывала, какие блюда они в пост кушали. Я хорошо помню, как бабушка сказала: «Сейчас идет пост Петровский, неделя осталась», и я подумала, что сейчас как раз буду поститься, наверное, только для того, чтобы похудеть. Была я дома одна, а на кухне в серванте лежал зефир. И вот этот зефир, я точно знаю, есть нельзя; кругами хожу вокруг него, очень хочется. Я его кушать не стала. Наверное, в жизни каждого человека есть такая, пусть маленькая, проверка.

А первый опыт воцерковления был связан с семьей о. Владимира Петрова (тогда он еще не был батюшкой). Я познакомилась с его матушкой в библиотеке, ходила к ним в гости, общалась и через полгода после нашей первой встречи пришла первый раз на исповедь и причастие.

Надежда Алексеева, студентка филологического факультета

Я начала ходить в церковь, когда еще училась в школе. Почему-то после уроков меня тянуло в храм. А в девятом классе, в один из дней, когда отменили уроки, я решила покреститься, потому что узнала, что нельзя ставить свечки за некрещеных. Я подумала: «Как так, я не смогу поставить за себя свечку?» После Таинства Крещения дома сказала маме, что завтра утром мне надо причаститься (а сама не знала, что такое «причаститься», «исповедь»), но я в то время не привыкла рано вставать, и назавтра в храм не пошла. Так я жила 4 года. Причем, до крещения училась на двойки, на тройки, а после – начался личностный рост; я закончила школу с золотой медалью и поступила на филологический факультет. На втором курсе мне и другим студентам предложили переводить текст Иоанна Тобольского с церковнославянского языка для конкурса, который проводило наше благочиние. Я охотно согласилась. Еще раньше я стала ходить на богословские курсы, где преподавался церковнославянский язык. Кроме него, я ходила и на катехизис, на литургику, на церковное пение… Но при этом не исповедовалась и не причащалась.

При переводе нужно было обращаться к церковнославянскому словарю, к житиям, к Евангелию, поэтому я начала ходить в библиотеку Знаменского кафедрального собора. Однажды я там разговорилась с библиотекарем, она мне сказала: «Как так: ты ходишь на богословские курсы, а не исповедуешься и не причащаешься?» И в этот момент мне стало стыдно. Я первый раз пошла на исповедь.

Я считаю, меня привел святитель Иоанн. Если бы не конкурс, я бы не ходила в библиотеку, забросила бы, наверное, богословские курсы, не пошла бы в храм…

Максим Дударев, электромеханик на железнодорожном транспорте

Началось с того, что в юности я пошел и покрестился. Раньше, помню, спорил с одним мальчиком. Он говорил: «Бог есть», а я: «Нету!» А потом все пошли креститься, и я тоже пошел, стало интересно просто. Покрестился и в 19 лет из Камышлова переехал в Тюмень. Здесь стал искать для себя путь, цель и смысл жизни. Тут мне товарищ один попался. Он дал мне книжку про Пасху, вторую, третью… Потом я в храм попал, посмотрел, как здесь красиво и хорошо. Прошло какое-то время. Друг пошел на праздничную службу и предложил сходить с ним. Я увидел торжество, услышал хор. На меня все вместе произвело огромное впечатление. После этого я у него стал брать всё больше книжек и читать, и разбираться, что есть что. Читал и сопоставлял со своими мыслями. Через книги всё больше укреплялся в вере. В результате я стал ходить в храм. На воскресные богослужения не попадал, так как ездил на выходные к родителям, зато посещал праздничные службы: кроме двунадесятых, Сергия Радонежского, Кирилла и Мефодия и др.). Друг рассказывал о монастыре, меня это так заинтересовало, что в первый же отпуск я поехал в Псково-Печерский монастырь. И когда я туда попал, мир для меня перевернулся окончательно и бесповоротно. Подтверждается истина: сделай шаг к Богу, и Он сделает два. Я сделал шажочек, Он – два, даже больше. Все было постепенно.

Артём Скрипник, врач-кардиолог

Думаю, к Богу меня привели мои друзья. В храм я пришел вслед за ними, сначала «за компанию». Хотя, конечно, на душе тоже что-то было, но в целом помогла сложившаяся жизненная ситуация.

Наталья Уманова, студентка медицинского колледжа

Меня в храм в детстве привела мама, даже не помню, когда это было. Она хотела, чтобы я пела в хоре. Но взяли меня туда только где-то через год. До этого почти полгода было послушание: следить за подсвечниками, убирать свечки. А потом я ездила в паломнические поездки. Сначала в храме мне было неинтересно, я привыкла проводить воскресное утро дома перед телевизором; но постепенно втянулась и стала ходить на службы даже чаще, чем мама.

Елена Бокова, мать двоих детей

Меня полностью изменило материнство. Беременная, я стала воспринимать мир по-другому. Наверное, такое происходит у всех мам. Потом меня стало интересовать, что происходит с людьми после смерти. Ребенку был уже год, мы собирались его покрестить и повенчаться, правда, формально, просто хотелось пройти красивый обряд. Как раз в это время наш знакомый разбился на мотоцикле. Это было неожиданностью: энергичный человек в полном расцвете сил умер, и его ребенок остался без отца. Его смерть подействовала на нас с мужем. Мы перестали откладывать венчание и крещение. Нам попался удивительный священник: с одной стороны, современный образованный человек, с другой стороны, верующий. На Крещении он рассказывал про Иисуса Христа, и его слова затронули меня. О Христе я слышала и раньше, но тогда мне было неинтересно. Думаю, самое главное, чтобы прийти к вере, нужно увидеть веру другого человека. Перед венчанием я первый раз исповедовалась и после исповеди осознала, что жила как-то не так. И уже после причастия поняла, что Бог есть.