1 марта 1564 года в России впервые
вышла в свет напечатанная на специальном станке книга – «Апостол». В
этой книге описываются события середины I века от Рождества Христова,
так называемые «деяния» апостолов
– учеников Господа Иисуса Христа. В
«Апостоле» рассказывается об истории распространения христианства
среди народов, населявших центр тогдашнего мира – Римскую империю.
Что такого особенного произошло
с появлением книгопечатных станков
на Руси в середине XVI века? Произошло нечто очень важное: книги
стали доступны многим людям, книг
стало просто-напросто много по количеству. Ведь до изобретения книгопечатания все книги писались вручную специальными людьми, которых
называли писчиками, писарями, переписчиками. Это была очень трудная
работа: внимательно, без ошибок, да
еще красиво надо было переписать
целую книгу! Книги стоили дорого,
они были редкостью. Переписчиками
в основном были ученые-монахи.
Печатный же станок позволил один
раз набрав металлическими буковками целую страницу текста, смазывая
буквы краской, а потом прикладывая
к ним лист бумаги и прижимая специальным прессом, печатать неограниченное число копий. Один раз уложили правильно буквы, а потом тысячу
раз прижали листки прессом – это в
тысячу раз легче, чем переписывать
такое же количество копий! Потом
следующая страница из букв укладывается, другая… Эта технология и
получила название – книгопечатание.
Известно, что диакон Иван Федоров, который напечатал эту самую
первую книгу на Руси при царе Иване
IV Грозном, работал над ее печатью
почти год. Сколько экземпляров первого «Апостола» ему с помощниками
удалось сделать – точно не известно.
Однако печатное дело в Москве стало
развиваться.
Книгопечатание появилось в Европе еще за 100 лет до появления «Печатного двора» в Москве. России надо
было наверстывать упущенные годы,
издавая книги на церковнославянском
языке.
Надо сказать, что еще до 1564 года
появлялись русские анонимные издания. «Апостол» же «Московского печатного двора» – это первое издание,
имеющее указания на даты издания и
на мастеров-печатников. Поэтому диакон Иван Федоров называется русским первопечатником.
Интересна датировка, указанная в
конце этой первой книги. «…И первее
начаша печатати сия святыя книги
– Деяния апостольска… в лето 7070
первое, апреля в 19… Совершени же
быша в лето 7070 второе, марта в
1 день». Историки считают, что здесь
произошла ошибка в один год. 7070
год от сотворения мира – это 1562 год
от Рождества Христова. Современная
же историческая наука считает, что
начало печатания книги «Апостол» –
это 1563 г. Но не об этом речь – такая
«сдвижка» на год-два допустима для
XVI века. Интересно вот что: «в лето
7070 первое, в лето 7070 второе» – как
это понимать?v
Комментариев ученых на этот счет
я не нашел, поэтому высказываю свое
предположение. Дело в том, что до
XV века на Руси новый год начинался
1 марта, иногда даже позднее – в день
весеннего равноденствия. Март месяц и считался началом нового года
«от сотворения мира». Однако уже
укоренилась традиция отмечать гражданский новый год 1 сентября. Таким
образом, период с марта по сентябрь
назывался, видимо, «лето первое
7070», а с сентября по март – «лето
второе 7070 года от сотворения мира».
В переводе на календарь от Рождества
Христова видим, что начали печатать
«Апостол» 19 апреля 1563, а закончили 1 марта 1564 года. Кстати, летоисчисление от Рождества Христова по
европейской традиции ввел в России
царь Петр I в 1700 году.
Если ты, читатель, захочешь сам
совместить две разных календарных
системы, то это легко сделать, запомнив одну дату – 1492 год от Рождества Христова. Это также 7000 год от
сотворения мира, если быть совсем
точным – от сотворения Богом Адама.
Дату эту легко запомнить, так как в
1492 году произошло событие поистине планетарного масштаба – Христофор Колумб в поисках Индии отправился в кругосветное путешествие и
открыл новый континент – Америку,
дав толчок дальнейшим географическим открытиям.
Если же ты хочешь узнать о том,
как распространялась наша христианская вера во времена учеников Христовых 2000 лет назад, – то это можно
сделать, открыв книгу «Деяний святых апостолов». Благодаря книгопечатанию мы имеем множество различных изданий не только на славянском,
но и на русском языке. Книг много,
осталось только взять и прочитать.
– Деяния апостольска… в лето 7070
первое, апреля в 19… Совершени же
быша в лето 7070 второе, марта в
1 день». Историки считают, что здесь
произошла ошибка в один год. 7070
год от сотворения мира – это 1562 год
от Рождества Христова. Современная
же историческая наука считает, что
начало печатания книги «Апостол» –
это 1563 г. Но не об этом речь – такая
«сдвижка» на год-два допустима для
XVI века. Интересно вот что: «в лето
7070 первое, в лето 7070 второе» – как
это понимать?v